A.刘勰
B.陆机
C.叶燮
D.庄子
[单选题]中国古代()注意到了灵感的现象，在他的著作中有“若夫感应之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理”。A.刘勰
[单选题]中国古代()注意到了灵感的现象，在他的著作中有“若夫感应之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理”。A.刘勰
[单选题]中国古代（）注意到了灵感的现象，在他的著作中有“若夫感应之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理”。（）A .刘勰B .陆机C .叶燮D .庄子
[单选题]陆机《文赋》说“：若夫应感之会，通塞之纪，来不可遇，去不可止，藏若景灭，行犹响起。”指的是艺术创作中的（）。A . 通感现象B . 灵感现象C . 想象特征D . 情感特征
[问答题] 中国古代诗歌中沉郁之美指的是？
[主观题]中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。
[主观题]中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。
[填空题] 中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。
[填空题] 中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。
[单选题]提出“情者文之经，辞者理之纬”的中国古代典籍是（）A . 《沧浪诗话》B . 《典论·论文》C . 《文赋》D . 《文心雕龙》