利用报刊来传教，对中国进行文化侵略和思想奴化，被看作是打开中国大门的重要手段。第一批近代中文报纸是在19世纪由英国传教士创办的。以下报刊中不属于的是：（）

[单选题]利用报刊来传教，对中国进行文化侵略和思想奴化，被看作是打开中国大门的重要手段。第一批近代中文报纸是在19世纪由英国传教士创办的。以下报刊中不属于的是：

[单选题]利用报刊来传教，对中国进行文化侵略和思想奴化，被看作是打开中国大门的重要手段。第一批近代中文报纸是在19世纪由英国传教士创办的。以下报刊中不属于的是：

[单选题]利用报刊来传教，对中国进行文化侵略和思想奴化，被看作是打开中国大门的重要手段。第一批近代中文报纸是在19世纪由英国传教士创办的。以下报刊中不属于的是：

[多选题]外国传教士在鸦片战争前创办的中文报刊有（　）。A.《察世俗每月统记传》B.《东西洋考每月统记传》C.《特选撮要每月统计传》D.《各国消息》E.《天下新

[问答题,论述题] 简要评述19世纪末外国传教士在中国的办报活动。

[多选题] 19世纪，外国传教士针对华人创办的出版机构有（）。A . 英华书院B . 土山湾印书馆C . 墨海书馆D . 点石斋书局E . 金陵书局

[主观题]英国传教士合信在广州编译了（），这是近代传教士向中国介绍的较为系统的西方医学著作。

[单选题]传教士传播的西方文化，对中国近代影响较大的是？（）A．几何学B．西方历法C．基督教

[单选题]传教士传播的西方文化，对中国近代影响较大的是？（）A . 几何学B . 西方历法C . 基督教

[填空题] 1844，英国传教士埃尔德赛在宁波创办女塾，是中国第一个（）。