在知与行的认知上，王夫之的观点是（）。

[单选题]王夫之认为：“行可兼知，而知不可兼行。君子之学，未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于（ ）A．朴素唯物论B．主观唯心论C．狭隘经验论D．唯理论

[单选题]中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是（）A . 唯心主义的知行观B . 形而上学的知行观C . 辩证唯物主义的知行观D . 旧唯物主义的知行观

[单选题]“知是行之始，行是知之成”，这是（）的观点。A．朱熹B．王守仁C．颜元D．王夫之

[单选题]“知是行之始，行是知之成”，这是（）的观点。A . 朱熹B . 王守仁C . 颜元D . 王夫之

[多选题] 王夫之是我国明末清初的教育思想家，他阐明了中国古代关于“知”与“行”，“教”与“学”相结合的教育原理，提出了（）教学思想。A . 学思（习）相资B . 因材施教C . 温故知新D . 积渐不息

[单选题]在知行关系上，王夫之持有的观点是（）。A．知先行后B．知行合一C．行先知后D．知为先，行为重

[单选题]在知行关系上，王夫之持有的观点是（）。A . 知先行后B . 知行合一C . 行先知后D . 知为先，行为重

[多选题] 陶行知的生活即教育的观点包含（）A .教育与人类生活相伴而生B .生活与教育密不可分C .教育具有终身性D . D.教育具有全面性E .教育全民性

[单选题]“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”，这个观点的错误是A．知和行是对立统一的关系B．行先知后的关系C．知行合一D．知易行难的关系

[单选题]唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。