翻译：圣人以此斋戒，以神明其德夫。是故闔户谓之坤，辟户谓之乾。一闔一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。

[问答题] 翻译：至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

[问答题] 翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。

[问答题] 翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。

[填空题] “一人受之谓之温，一方受之谓之疫”语出（）

[单选题]《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之（）”：A .林B .野C .原D . D.陆

[单选题]评价中国的维新派“谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者”的是（）A .梁启超B .康有为C .李鸿章D .张之洞

[单选题]评价中国的维新派“谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者”的是（）A．梁启超B．康有为C．李鸿章D．张之洞

[单选题]（）曾言：“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。”A.康有为B.梁启超C.蔡元培D.鲁迅

[主观题]自山下仰望山巅谓之高远，自山前窥山后谓之（），自近山望远山谓之平远。

[填空题] 自山下仰望山巅谓之高远，自山前窥山后谓之（），自近山望远山谓之平远。