“百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也；一出焉，一入焉，途巷之人也；其善者少，不善者多，桀、纣、盗跖也。全之尽之，然后学者也。”这段文字强调了学习中应取的方法和态度，下面表述不正确的是（）。

[单选题]“千里跬步不至，不足谓善御”一句的正确解释是（）。A . 行千里路，只差半步没有达到目标，也不能说是善于驾驶车马。B . 行千里路，若不是一步半步地走过来的不能说是善于驾驶车马。C . 行千里路，若不是一步半步累积而成，不能说是好骑手。D . 行千里路，只差半步没有达到目标，也不能说是名好骑手。

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“世常谓一怒不足以侵性”中，“侵”之义为（）A . 欺B . 犯C . 变D . 伤害

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要（）。A .互相观察、互相模仿B .相互观摩、切磋C .互相观摩，从而变得善良D .注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说：“相观而善之谓摩”是指教学中要（）A .互相观察，互相模仿B .相互观摩、切磋C .互相观摩，从而变得善良D .注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A.互相观察、互相模仿B.相互观摩、切磋C.互相观摩，从而变得善良D.注重教材教法分析

[单选题]《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A.互相观察、互相模仿B.相互观摩、切磋C.互相观摩，从而变得善良D.注重教材教法分析

[问答题] 翻译：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。

[判断题] “用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常。”和“常善救物，故无弃物，是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。A . 正确B . 错误

[问答题] 先秦（）的“里仁为美”，（）的“充实之谓美”，（）的“不全不粹之不足以为美”，这都是强调美和善的联系

[单选题]“相观而善之谓摩”是指在教学中要（）A.互相观察，互相模仿B.互相观摩，取长补短C.互相观摩，从而变得善良D.注重教材教法分析