《说文》上说：“（），养禽兽也。”即繁殖和放养禽兽、以供畋猎游乐之场所，被认为是我国园林的最初形式。

[判断题]先秦园林初创期的模式为“蓄草木、养禽兽”。（）A.对B.错

[判断题]先秦园林初创期的模式为“蓄草木、养禽兽”。（）A.对B.错

[单选题]秦代皇家园林的（）基本脱离了先秦在园林初创期的那种“蓄草木、养禽兽”的单一模式。A . 未央宫B . 大明宫C . 上林苑D . 西苑

[单选题]孟子说：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这是（）的表述。A .美德论B．义务论C．后果论D．功利论

现代养禽业特点A. 生产工业化、集约化B. 经营专业化、配套化C. 管理机械化、自动化、智能化D. 品种品系化、杂交化E. 饲料全价化、平衡化

[案例分析题] 材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。——《韩非子》材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等……——《中国历史》七年级上册教材（人教版）（1）在材料一所述险恶的环境下，北京人只能过什么样的生活？（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？

[单选题]《史记》被认为是“史家之绝唱，无韵之离骚”，说这话的人是（）A . 韩愈B . 毛泽东C . 鲁迅D . 方苞

[主观题]“鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”出自《礼记》。()

[单选题]古代刑律名的禽兽行是指（）。A . 穷凶极恶B . 乱伦的行为C . 杀人越货D . 偷盗

[单选题]“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽，作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这段话出自（）A .赫拉克利特B .德谟克利特C .亚理士多德D .苏格拉底