对待中国古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”；对待外国文化，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。这种对待中外文化态度的根本哲学依据是

A．物质和意识的辩证关系原理

B．辩证的否定原理

C．量变和质变的辩证关系原理

D．矛盾的斗争性和统一性的辩证关系原理

[单选题]对待中国古代文化遗产：要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”；对待外国文化，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。

[单选题]在文化上提出“洋为中用，批判地学习”“古为今用，批判地继承”的主张的是（）。A . 刘少奇B . 周恩来C . 毛泽东D . 邓小平

[单选题]“取其精华，去其糟粕”的过程体现了教育对文化的（）作用。A . 选择B . 传播C . 传承D . 创新

[单选题]“取其精华，去其糟粕”的过程体现了教育对文化的（）作用。A.选择B.传播C.传承D.创新

“取其精华,去其糟粕”的过程体现了教育对文化的( )作用。A. 选择B. 传播C. 传承D. 创新

“取其精华,去其糟粕”的过程体现了教育对文化的( )功能。A. 选择B. 传播C. 传承D. 创新

[单选题]对我国的历史文化遗产批判地继承。这种态度体现的哲学道理是（）A . 世界的物质统一性原理B . 内因和外因关系的原理C . 原因和结果关系的原理D . 辩证的否定的原理

[单选题]小学开展经典诵读活动时，对传统文化要取其精华、去其糟粕。这说明教育对文化具有（）。A.集成功能B.传递功能C.选择功能D.创新功能

[单选题]小学开展经典诵读活动时，对传统文化要取其精华，去其糟粕。这说明教育对文化具有（　　）。A.继承功能B.传递功能C.选择功能D.创新功能

小学开展经典诵读活动时,对传统文化要取其精华,去其糟粕。这说明教育对文化具有( )。A. 继承功能B. 传递功能C. 选择功能D. 创新功能