A.天地万物二端的对立是事物发展的原因
B.事物内部矛盾是事物发展的原因
C.事物外部矛盾是事物发展的原因
D.机械运动是事物发展的原因
[单选题]我国古代哲学家王夫之认为“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了( )A.运动和静止都是物质的固有属性B.静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动C.静止是相对的。运动是绝对的D.静止和运动是相互包含的
[多选题] 中国宋代哲学家张载提出了“两不立,则一不可见,一不可见,则两之用息”的理论,这是()A .诡辩论的观点B .没有对立面就没有统一的观点C .没有双方相互依存,矛盾双方作用就会停止的观点D .揭示矛盾双方对立统一关系的观点E .形而上学的观点
[多选题] 中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:()A . 运动和静止都是物质的固有属性B . 静止是运动的特殊状态,是不显著的运动C . 静止是相对的,运动是绝对的D . 静止和运动是相互包含的
[多选题]我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上
[多选题]我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上
[判断题] 提出“天地之化日新”论断的哲学家是王夫之。A . 正确B . 错误
[主观题]中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是形而上学的观点。( )
[单选题]中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于( )。A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义
[多选题] 宋代哲学家朱熹提出的“理一分殊”观点表现了()A .把一般从个别中脱离出来,变成了神化了的绝对B .一种客观唯心主义的思想C .一种主观唯心主义的思想D .一种多元论的思想E .一种一元论的思想