“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”体现的是（）

[单选题]刘勰《文心雕龙》指出“：是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”这里的“虚静”是指（）。A . 脱离现实生活B . 心灵空虚的状态C . 主体摒弃功利杂念D . 主体处于艺术激情爆发的前夕

[填空题] 刘勰认为：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”，这指出了文学的（）。

[单选题]刘勰在（）中提出“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”的文论观。A . 《诗品》B . 《文赋》C . 《文心雕龙》D . 《诗话》

[单选题]“是以陶钧文思，贵在虚静，疏沦五脏，澡雪精神”是对文学创作过程中情感的无功利性质而言的，其出自（）。A .钟嵘《诗品》B .曹丕《典论论文》C .刘勰《文心雕龙》D .陆机《文赋》

[单选题]“是以陶钧文思，贵在虚静，疏沦五脏，澡雪精神”是对文学创作过程中情感的无功利性质而言的，其出自()A.钟嵘《诗品》B.曹丕《典论论文》C.刘勰《文心雕

[单选题]“是以陶钧文思，贵在虚静，疏沦五脏，澡雪精神”是对文学创作过程中情感的无功利性质而言的，其出自()A.钟嵘《诗品》B.曹丕《典论论文》C.刘勰《文心雕

[单选题]“是以陶钧文思，贵在虚静，疏沦五脏，澡雪精神”是对文学创作过程中情感的无功利性质而言的，其出自()A.钟嵘《诗品》B.曹丕《典论论文》C.刘勰《文心雕

[单选题]刘勰在《文心雕龙·神思》中所说的“陶钩文思，贵在虚静，疏滴五藏，操雪精神”体现了文学创作的（）。A.个人性B.非功利性C.情感性D.个体无意识性

[多选题] 《素问•汤液醪醴论》“五阳已布，疏涤五藏”的标志是（）A . 精自生B . 形自盛C . 去菀陈莝D . 骨肉相保E . 巨气乃平

[多选题]《素问·汤液醪醴论》“五阳已布，疏涤五藏”的标志是（）A.精自生B.形自盛C.去菀陈莝D.骨肉相保E.巨气乃平