A .人本位的儿童观
B .社会本位的儿童观
C .神本位的儿童观
D .教育本位的儿童观
[单选题]认为儿童是民族和国家的财富,是家族传承和繁衍的工具是()A .人本位的儿童观B .社会本位的儿童观C .神本位的儿童观D .教育本位的儿童观
[判断题] 社会本位的儿童观:在古代,人们之所以重视儿童,是因为儿童是氏族、社会或国家的财富,是家族传承和繁衍的工具,是未来的劳动力和兵源。儿童并不是作为独立的个体、社会群体的正式成员受到尊重,他们不过是父母的隶属物,没有任何权利甚至连最根本的生存权都得不到保障。A . 正确B . 错误
[单选题]认为任何儿童都是国家的财富,对他们进行教育是国家的职责的是( )。A.古埃及B.古印度C.斯巴达D.雅典
[填空题] 建构主义儿童主体是观认为儿童是一个“()”。
[单选题]现代儿童观认为()。A .儿童是家族繁衍的工具B .儿童是父母的私有财产C .儿童享有生存权、发展权、教育权D .儿童是国家的财富
[单选题]财富传承工具不包括()。A.遗嘱B.家族信托C.人寿保险信托D.财产赠与合同
[单选题]财富传承工具不包括( )。A.遗嘱B.家族信托C.人寿保险信托D.财产赠与合同
[单选题]人本位儿童观认为()。A .儿童是家族繁衍的工具B .儿童是父母的私有财产C .儿童是国家的财富D .儿童享有生存权、发展权、教育权
[单选题]人本位儿童观认为()。A.儿童是家族繁衍的工具B.儿童是父母的私有财产C.儿童是国家的财富D.儿童享有生存权、发展权、教育权
[单选题]人本位儿童观认为()。A.儿童是家族繁衍的工具B.儿童是父母的私有财产C.儿童是国家的财富D.儿童享有生存权、发展权、教育权