吴伟业《（）》“今之传奇，即古者歌舞之变也，然其感动人心，较昔之歌舞，更显而畅矣。而元人传奇，又其最善者也。”

[问答题] 翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“然记籍所载，前史所传，较而论之，其有必矣”中，“较”之义为（）A . 车前铜柱作扶手用B . 比较C . 明白；清楚D . 通"校"

[单选题]“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”这句话出自（）A . 《礼记·乐记》B . 《文心雕龙》C . 《诗品》D . 《论语》

[单选题]梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是（）A . 行省制度——加强中央集权B . 明清资本主义萌芽——近代民族工业产生C . 资本主义发展——近代西方代议制建立D . 北洋政府的黑暗统治——新文化运动

[单选题]“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也”，这段话出自（）。A . 《诗品序》B . 《文心雕龙•物色》C . 《礼记•乐记》D . 《文赋》

[问答题] 古之圣人，其出人也远矣。“出人”在句中是什么意思？

[单选题]“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”这两句话出自（）A . 《文心雕龙》B . 《诗品》C . 《礼记·乐记》D . 《声无哀乐论》

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“然针灸之技，昔之专门者固各有方书，若《素问》……与夫补泻灸刺诸法，以示来世矣”中，“示”之义为（）A . 显示B . 指示C . 表示D . 示教

[单选题]在"然针灸之技，昔之专门者固各有方书，若《素问》……与夫补泻灸刺诸法，以示来世矣"中，"示"之义为( )A．显示B．指示C．表示D．示教

[判断题]在藏族舞蹈中“卓”即歌舞。( )A.对B.错