何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道：“民权者，其国之君仍世袭其位；民主者，其国之君由民选立，以几年为期。吾言民权者，谓欲使中国之君世代相承，践天位于勿替，非民主之国之谓也。”下列人物的政治主张与此二人最接近的是（）

[主观题]虞世南书论有《（）》、《（）》、《（）》三则。其在《劝学篇》中所言“夫道者，学以致之，饱食终日，无所用心，则去之逾远矣。不得其门而入，虽勤苦而难成矣”，充分地道出了学书中勤奋与方法之间的辩证关系。而在《（）》中，则将实践上升到理论，指出了学书的干系所在。

[填空题] 虞世南书论有《（）》、《（）》、《（）》三则。其在《劝学篇》中所言“夫道者，学以致之，饱食终日，无所用心，则去之逾远矣。不得其门而入，虽勤苦而难成矣”，充分地道出了学书中勤奋与方法之间的辩证关系。而在《（）》中，则将实践上升到理论，指出了学书的干系所在。

[填空题] 蓬生麻中，（）；（），与之俱黑。荀子《劝学篇》

[填空题] （），而青于蓝；冰水为之，（）。荀子《劝学篇》

[主观题]1898年张之洞发表了《劝学篇》，《劝学篇》共分内、外两篇，其中内篇主要谈（），宗旨是（），外篇主要谈（），宗旨是（）。

[填空题] 1898年张之洞发表了《劝学篇》，《劝学篇》共分内、外两篇，其中内篇主要谈（），宗旨是（），外篇主要谈（），宗旨是（）。

[主观题]（2）君与知之者谋之（ ）

[单选题]梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。„„新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”梁启超强调（）A .新民之道是立国之本B .改造国民的素质C .对传统文化进行改造D . D.新文化的融合性

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“其章章者著之篇”中，“章章”之义为（）A . 每一章，每一节B . 清楚C . 象声词D . 明显、显著

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“剥其章章者著之篇”中，“剟”之义为（）A . 选取B . 斫C . 砍D . 剁