A .新民之道是立国之本
B .改造国民的素质
C .对传统文化进行改造
D .新文化的融合性
[单选题]梁启超在《变法通议》中指出,“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的()。A . 科学知识B . 教育制度C . 军事技术D . 政治制度
[单选题]顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,欲其明六经之旨,通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读,而读其所谓时文(多为当时书坊刻印的中举者试卷)……五尺童子能诵数十篇而小变其文,即可以取功名,而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是()A.科举考试考查儒家经史B.经文、论、策脱离世务C.考生背诵范文应付考试D.考试文体要求八股对仗
[单选题]顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,欲其明六经之旨,通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读,而读其所谓时文(多为当时书坊刻印的中举者试卷)……五尺童子能诵数十篇而小变其文,即可以取功名,而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是()A .科举考试考查儒家经史B .经文、论、策脱离世务C .考生背诵范文应付考试D . D.考试文体要求八股对仗
[单选题]“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。A . 《文学改良刍议》B . 《摩罗诗力说》C . 《俄罗斯革命之影响》D . 《论小说与群治之关系》
[单选题]何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道:“民权者,其国之君仍世袭其位;民主者,其国之君由民选立,以几年为期。吾言民权者,谓欲使中国之君世代相承,践天位于勿替,非民主之国之谓也。”下列人物的政治主张与此二人最接近的是()A .魏源B .邹容C .康有为D . D.孙中山
[单选题]百年前,梁启超先生曾在《少年中国说》中指出:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”这说明()。A . 办事情要坚持从实际出发B . 矛盾普遍性与特殊性是相互联结的C . 整体与部分是密不可分的D . 认识对实践具有促进作用
[单选题]齐国管仲说:“凡为国之急者,必先禁末作文之巧。末作文巧禁,则民无所游食,民无所游食则必事农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富,国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广„„”某研究者据此得出“中国精耕农业的产生与专制国家农业政策密切相关”的结论。该判断:此资料来自中()A . 材料充分、理解准确,结论合理B . 材料充分、理解不准确,结论不合理C . 材料不充分、理解准确,结论合理D . 材料不充分、理解不准确,结论不合理
[单选题]“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A . 《论语》B . 《春秋》C . 《大学》D . 《左传》
[判断题] 国无防不立,民无军不安。A . 正确B . 错误
[单选题]“才智之民多则国强,才智之民少则国弱”,是()的观点。A.康有为B.梁启超C.严复D.郑观应