据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明（）

[主观题]辛亥革命后，（）为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。

[填空题] 辛亥革命后，（）为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。

[单选题]辛亥革命成功后，辛亥革命的成果被（）窃取了。A . 蒋介石B . 袁世凯C . 汪精卫

[单选题]辛亥革命前后，一些具有爱国思想的人士纷纷组织戏班，编演了一些具有反清、反帝、反封建思想内容的戏和针砭时弊的剧目，一般把这样的戏班称为（）。A．外地班B．本地班C．志士班D．省港大班

[单选题]辛亥革命前后，一些具有爱国思想的人士纷纷组织戏班，编演了一些具有反清、反帝、反封建思想内容的戏和针砭时弊的剧目，一般把这样的戏班称为（）。A .外地班B .本地班C .志士班D .省港大班

辛亥革命后，民众，尤其是农民，并没有翻身解放的欢愉，反而徒增强制剪辫的担忧和纷扰，皇帝没了，就没有王法的逻辑，在底层社会广泛流行。这表明辛亥革命（ ）A. 扫除

[判断题] （）辛亥革命时期、邹容剪辫子成为我国发式革命的先驱。A . 正确B . 错误

辛亥革命后民国政府提出的民族观是（）A. 五族共和B. 民族熔炉论C. 排满革命

[单选题]1912年有报道称：“革命军手持剪刀沿途为行人强迫剪辫。”报道中的“剪辫”事件发生在（）A . 新文化运动期间B . 中华民国临时政府期间C . 五四运动期间D . 北伐战争期间

[单选题]辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（）。A .阶层标志B .政治标志C .职业标志D .信仰标志