A.荀子
B.华生
C.孟子
D.弗洛伊德
E.洛克
[多选题] 对个体身心发展的动因持内发论观点的代表人物有()。A .孟子B .苟子C .威尔逊D .格赛尔E .洛克
[多选题] 对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()A .孟子B .萄子C .华生D .格塞尔
[单选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[单选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[多选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[单选题]关于个体身心发展的动因,持外铄论的观点的人物有( )。A.洛克B.孟子C.华生D.荀子E.弗洛伊德
[问答题]我国古代性恶论的代表人物是(),性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
[判断题] 我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。A . 正确B . 错误
[多选题]“外铄论”的代表人物有()A.孟子B.荀子C.威尔逊D.洛克E.华生
[多选题]“外铄论”的代表人物有()A.孟子B.荀子C.威尔逊D.洛克E.华生