A.《唐律》礼律合一的统治方法体现了对西周德主刑辅，礼刑并用的法律思想的承袭
B.《唐律》具有继往开来，承前启后的重要地位，其礼律合一的思想和方法对后世产生深远影响
C.《唐律》注重礼律合一的理论基础，是汉代中期儒家提出的以德配天，明德慎刑的策略思想
D.《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响，都主张和实行礼刑合一
[主观题]简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
[单选题]“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）A．《九朝律考》B．《唐律疏议序》C．《大学衍义补》D．《重刻唐律疏议序》
[单选题]“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）A . 《九朝律考》B . 《唐律疏议序》C . 《大学衍义补》D . 《重刻唐律疏议序》
[单选题]《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A . 德礼是刑罚的本体B . 刑罚是德礼的体现C . 德礼相较于刑罚无足轻重D . 德礼和刑罚对政教皆不可缺失
[单选题]中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）A．《九章律》B．《傍章》C．《唐律疏议》D．《大明律》
[单选题]中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）A . 《九章律》B . 《傍章》C . 《唐律疏议》D . 《大明律》
[主观题]“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。
[判断题] “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。A . 正确B . 错误
[单选题]唐太宗建立（）供玄奘译经之用。A．大雁塔B．大慈恩寺C．应县木塔D．独乐寺
[单选题]唐太宗建立（）供玄奘译经之用。A .大雁塔B .大慈恩寺C .应县木塔D .独乐寺