孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）

[单选题]孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）A.心是思维的器官，是智慧的

[单选题]孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）A.心是思维的器官，是智慧的

[单选题]孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）A.心是思维的器官，是智慧的

[单选题]孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）A.心是思维的器官，是智慧的

[单选题]孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（）A .心是思维的器官，是智慧的支柱B .人是用脑进行思维的C .人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础D . D.心和脑实际上是思维的器官

[判断题] 孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。A . 正确B . 错误

[判断题] 《荀子》说：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”A . 正确B . 错误

[单选题]孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。A . 否认绝对服从专制君主B . 强调对君主暴政的制约C . 修改了儒家君臣关系理念D . 适应了争霸战争的需要

[单选题]孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）A .否认绝对服从专制君主B .强调对君主暴政的制约C .修改了儒家君臣关系理念D . D.适应了争霸战争的需要

[单选题]宗教与哲学的共同点在于（ ）。A． 是“科学之科学” B. 是理论化、系统化的世界观 C. 是麻醉人们的精神鸦片 D. 是社会意识形态