“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”出自（）。

[问答题] 翻译：安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。

[问答题] 翻译：此臣所谓参教也。圣人非能通，知万物之要也。故其治国举要以致万物，故寡教而多功。圣人治国也，易知而难行也。是故圣人不必加，凡主不必废；杀人不为暴，赏人不为仁者，国法明也。圣人以功授官予爵，故贤者不忧；圣人不宥过，不赦刑，故奸无起。圣人治国也，审壹而已矣。

[问答题] 翻译：万物作焉而不辞。

[判断题] 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，比察焉。”出自《卫灵公》篇。A . 正确B . 错误

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“知周乎万物而道济天下，故不过”中，“过”之义为（）A . 过分B . 过去C . 过久D . 过错

[单选题]“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。A . 《论语》B . 《庄子》C . 《周易》D . 《尚书》

[问答题] 翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。

[单选题]“玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。A .两分法B .三分法C .四分法D .五分法

[单选题]“判天地之美，析万物之理”出自（）A .《庄子·天下》B .《素问·上古天真论》C .《荀子·哀公》D .《荀子·解蔽》

[单选题]“天地与我并生，万物与我为一”出自（）。A . 《论语》B . 《孟子》C . 《中庸》D . 《庄子》